Чи дозволено приносити крашанки та паски на могили? Відповідь священнослужителя.

В Україні існує звичай відвідувати могили покійних родичів під час святкування Великодня. Деякі люди роблять це в сам день свята, інші – протягом Світлого тижня, а багато хто обирає наступну неділю після Великодня для поминання, відомого як Гробки або Проводи. Згідно з традицією, на могили кладуть крашанки та паски.

Про ставлення церкви до цього звичаю поділилися священник Православної церкви України та військовий капелан Збройних сил України Тарас Видюк у своєму коментарі для "Телеграфу", а також протоієрей ПЦУ Георгій Коваленко в інтерв'ю для "Главреду".

Тарас Видюк підкреслив, що ця традиція не входить до церковних святкувань Великодня. Він вважає, що для покійних набагато важливішою є молитва за їхні душі, а не приготування їжі.

"Набагато доцільніше буде помолитися, з любов'ю згадати тих, хто пішов з життя, і, якщо є така можливість, замовити молитву за них у церкві," -- висловив він.

Георгій Коваленко підкреслює, що традиція вживання їжі на кладовищах є здебільшого локальною практикою. Він зазначає, що Церква не накладає жорстких заборон на це, але заохочує людей до критичного осмислення своїх вчинків і пошуку глибшого значення у своїх діях.

"Традиція, що не відповідає істині, залишається лише застарілим забобоном. Нам необхідно позбавлятися від забобонів, осягати глибину традицій, а не слідувати їм просто тому, що це прийнято. Традиції мають свою цінність, проте завжди слід ставити запитання: що вони означають і чому ми їх дотримуємося, адже наші бабусі та інші покоління робили це протягом століть. Лише так ми зможемо зберегти справжнє значення свят. Якщо ми будемо пам'ятати про Воскресіння і вічність, наші традиції матимуть справжню цінність," -- підкреслив протоієрей.

Священник УГКЦ Олег Харишин у своєму коментарі для "20 хвилин. Тернопіль" висловився ще більш категорично. Він охарактеризував практику вживання їжі на могилах як окультний акт.

"Цього робити не слід. Вірити, що покійна людина повернеться, щоб скуштувати освячені страви, - це вже межа спіритизму. Померлі живуть серед нас через нашу молитву і пам'ять про них. Не варто вдаватися до окультних і забобонних практик. Це не є правильним," -- зазначив він.