Кардинали Цупіч, МакЕлрой та Тобін висловлюють свої погляди на етичні аспекти зовнішньої політики Сполучених Штатів.
Відмова від використання війни як інструменту для досягнення короткострокових національних цілей та стимулювання побудови стійкого і справедливого миру через зовнішню політику, яка поважає права людини, починаючи з найосновнішого — права на життя. Це питання піднімається у спільній заяві, натхненній висловлюваннями Папи Лева XIV, яку оприлюднили архиєпископи Чикаго, Вашингтона та Нюарка, звертаючи увагу на моральні основи зовнішньої політики Сполучених Штатів.
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан
"У наш час слабкість багатосторонності є предметом особливого занепокоєння на міжнародному рівні. Дипломатія, яка пропагує діалог і шукає консенсусу між усіма сторонами, поступається місцем дипломатії, заснованій на силі, з боку окремих осіб або груп союзників. Війна знову повернулася в моду, поширюється войовничий запал. Принцип, встановлений після Другої світової війни, який забороняв державам застосовувати силу для порушення кордонів інших держав, був повністю підірваний. Мир більше не шукають як дар і благо, бажане як таке, або в прагненні "створити упорядкований Всесвіт, бажаний Богом, з більш досконалою формою справедливості між людьми". Навпаки, мир шукають за допомогою зброї як передумову для утвердження свого панування", - ці слова, з якими Папа Лев XIV звернувся до представників дипломатичного корпусу, акредитованого при Святому Престолі, під час зустрічі на початку 2026 року, стали орієнтиром для спільної заяви трьох кардиналів зі США щодо "морального бачення американської зовнішньої політики".
Порушені етичні принципи.
У публікації, що вийшла в світ 19 січня 2026 року, кардинали Блейз Джозеф Цупіч, Архиєпископ Чикаго, Роберт МакЕлрой, Архиєпископ Вашингтона, та Джозеф Вільям Тобін, Архиєпископ Ньюарка, зазначають, що Сполучені Штати вступили в 2026 рік, переживаючи "одні з найгостріших і найглибших дискусій щодо етичної основи їхньої міжнародної діяльності з часів Холодної війни". Вони підкреслюють, що "події у Венесуелі, Україні та Ґренландії ставлять під сумнів основоположні принципи використання військової сили та цінність миру". Суверенні права націй на самовизначення виглядають занадто вразливими в умовах, коли конфлікти стають дедалі більш масштабними. Вони зауважують, що питання про баланс між національними інтересами та загальним добром розглядається в надзвичайно поляризованих термінах, а також акцентують увагу на "моральній ролі Сполучених Штатів у боротьбі зі злом у світі, захисті права на життя, людської гідності та підтримці свободи віросповідання".
Орієнтири католицької доктрини
Ієрархи посилаються на висловлювання Святішого Отця, який підкреслює важливість католицького вчення, що "захист права на життя є основою всіх інших прав людини". Він зазначає, що аборт та евтаназія завдають шкоди цьому праву. "Святий Отець наголошує на необхідності міжнародної підтримки для збереження основних елементів людської гідності, які зазнають загрози через тенденції багатих країн зменшувати або скасовувати свої фінансові внески у програми гуманітарної допомоги за кордоном. Крім того, Він звертає увагу на зростаючі порушення свободи совісті та релігійної свободи, які відбуваються під приводом ідеологічної чи релігійної чистоти, що насправді обмежує саму цю свободу," - стверджують кардинали, додаючи, що "як пастирі та громадяни" вони сприймають це бачення як орієнтир для формування справді моральної зовнішньої політики нашої нації.
Політика, яка цінує людське існування.
"Ми прагнемо будувати справді справедливий і тривалий мир, той мир, який проголосив Ісус у Євангелії. Ми відмовляємося від війни як інструменту для досягнення вузьких національних інтересів і проголошуємо, що військові дії повинні розглядатися лише як крайній захід у надзвичайних ситуаціях, а не як звичайний інструмент національної політики. Ми прагнемо зовнішньої політики, яка поважає і розвиває право на людське життя, релігійну свободу та зміцнення людської гідності в усьому світі, передусім через економічну допомогу", - пишуть кардинали Цупіч, МакЕлрой та Тобін, зазначаючи, що дебати про моральні підвалини американської політики уражені поляризацією та вузьким інтересами. В цьому контексті вони зобов'язуються протягом наступних місяців проповідувати та навчати таким чином, щоб піднести ці дебати на вищий рівень, згідно з баченням, яке пропонує Святіший Отець.
